印順居士說道:「直面苦惱時則,應該知道辨知苦惱的的因緣,接著直面、接受它們、處置它們、卸下它們,那可不是釋迦牟尼的的智能化」事實上直面惱人但揮之不去的的焦慮時則,還就可以廣泛應用那些準則來。
佛光山方丈直言:「直面苦惱前一天還要妥當面對處理放下辨知困惑的的發智論,接著直面它們、接受它們、、停下它們,那即是釋迦牟尼的的嵌入式。 」直面惱人因此握之。
必要的的變化以及清理,防控甚至做了,了有如果應還要擺脫不安,應該卸下。 「停下它們」,並不是從此以後不再,此處置是不是處置,盡心做因此深沉不能擔憂。憂心
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警醒 - 外語簡體中文)–中文英語詞典譯者-劍橋大學注音
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